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推特上的谣言

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發表於 2026-1-24 12:48:36 | 只看該作者 回帖獎勵 |倒序瀏覽 |閱讀模式
在推特上,似乎只有让自己的妙语被反复转发才能获得赞誉。但这可能是一把双刃剑,正如McAlpine 诉 Bercow 案(2013 年)所示,该案中法院审理了一条推文的含义以及它是否构成诽谤。

引发争议的推文由萨莉·伯科发布,内容如下:

“为什么麦卡尔平勋爵上了热搜?*无辜脸*”

这条推文发布于《新闻之夜》报道“一名未具名的保守党高级政客被控虐待儿童”之后不久,法院对其进行了深入分析。最终,法官认定这条推文的含义是:

“原告是一名恋童癖者,曾性侵寄养儿童。”

法官还认定该言论构成诽谤。此案具有里程碑意义,确认了社交媒体上的言论与其他任何言论一样,都应受到法律的严格审查。

法律后果只是我们言语影响的一部分
不经思考就脱口而出几乎是每个人都会犯的错误,尤其是在匆 电报数据库 忙或压力之下。这可能并非出于恶意。有时,我们的自尊心会作祟,让我们觉得说些幽默或机智的话比表达善意更重要。而另一些时候,说出不恰当的话则完全是故意的——只是为了快速安抚被冒犯的人。



无论在何种背景下,我们都知道覆水难收。传统故事《枕头上的羽毛》对此做了精彩的诠释:一位拉比向一个散播谣言的人解释说,传播谣言就像把羽毛撒向风中:一旦羽毛散落,就无法再将它们全部收集起来。一句随口说出的话,可能会被反复提及,最终变得难以磨灭。

作为有风度的企业主,我们可以选择为沟通的后果负责。我们可以意识到言辞的力量,以及它们是否可能损害他人的业务或声誉。

就像在任何对错抉择中一样,法律因素只是我们真正重视的一切——个人道德、商业道德、品牌价值观、个人品质、智慧和声誉——中的一小部分。

连接的恩典
在她的著作《营销的七种美德》中, “七美德”创始人 琳恩·塞拉芬 谈到了古希腊人定义的三种音乐:器乐(musica instrumentalis)、世俗音乐(musica mundana)和人心音乐(musica humana)。她说,这三种音乐构建了“三种 连接途径”。在这三种途径中,人心音乐——或称“心灵之乐”——是最终的连接方式,它使我们能够表达真实的自我,并与他人建立深层次的联系。显然,用言语诋毁竞争对手或以贬低他人为代价来抬高自己,永远无法让我们达到更深层次的连接状态。

当然,这是个人选择。如果你决定,你撰写信息的最终目的是与客户和其他人建立联系,而不是塑造形象或推销产品,那么你选择的就是连接的恩典。


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